Пророческие Праздники Яхова Элоим

«Скажи народу Израиля: вот праздники ЯХОВА Элоим, которые вы объявите священными собраниями. Это Мои особые праздники».

«Вот избранные праздники ЯХОВА Элоим. Вы будете в своё время объявлять священные собрания.»

Левит (Эмор) 23

Вступление

В последнее время, всё больше верующих людей, изучаюших писание, поднимают вопрос о Праздниках и Святых Днях, которые ЯХОВА Элоим заповедал им отмечать в своём Слове. Они осознают, что на сегодняшний день, истинное значение большенства этих праздников, отмечаемых в некоторых религиозных заведениях, извращено человеческими традициями и преданиями, пришедшими из глубин вавилонской системы. И так или иначе, они сводятся к языческой форме поклонения, отвлекая и уводя людей от их самой сути.

В других религиозных организациях, умудряются ошибочно заявлять, что праздники данные ЯХОВА в Его Слове (в Торе), на сегодняшний день неактуальны и представляют только лишь исторический аспект или национально-этническую традицию одного из народов. Такого рода заявления являются результатом непонимания или просто пренебрежением Его Слова. Последствием этого непонимания и пренебрежения есть то, что истинные Праздники Всевышнего были заменены языческими, корни которых также уходят в Вавилон. И сегодня они стали неотъемлемой частью таких общин и твёрдо удерживают свою позицию, передаваясь из поколения в поколение, держа целые конфессии в заблуждении и духовной темноте.

Праздники же Всевышнего ЯХОВА Элоим были даны Им для своего народа, и если мы являемся частью этого народа, то эти праздники даны и для нас. И нам, как верующим следует их знать и отмечать, и ни в коем случае не размениваться на языческую подделку.

Тема праздников очень интересна и важна. ЯХОВА Элоим уделил ей целую главу в книге Левитов (гл. 23), где последовательно описаны все семь праздников:

Песах
Праздник Опресноков (Хаг аМаццот)
Праздник Первых плодов или День возношения первого снопа (Рейшит Катзыр)
Праздник Седмиц или День Пятидесятницы (Шавуот)
Праздник Труб (Йом Теруах)
День Очищения (Йом Киппур)
Праздник Кущей (Суккот)

Если проследить историю, связанную с этими праздниками, то явно видно, что эти праздники не пришли с Моисеевым Законом, а были известны и отмечались ещё во времена патриархов и совпадали с днями великих событий и ключевыми моментами жизни Ноя, Авраама, Исаака, Иакова и др. и они подробно описаны в Моисеевой Книге Юбилеев.

Каждый из этих семи праздников – пророческий день событий – «назначенное время», часть которых уже совершились, а некоторым из них предстоит еще свершиться. Эти Святые Дни существовали тогда, сейчас, и будут продолжать являться центральными событиями в Тысячелетнем Царстве Машиаха (Иез.45:21; Иез.45:25; Зах.14:16).

Также, во всех семи Праздниках мы можем найти всю пророческую информацию о Йешуа Машиахе, включая Его рождение, смерть и воскресение, второе пришествие, суд и Его правление в Тысячелетнем Царстве. Эти праздники были определенны Всевышним, как события, которым предопределенно было и будет исполниться – день в день.

Авторы этой книги хотят помочь читателю раскрыть истинное значение пророческих Праздников ЯХОВА Элоим, избегая различных конфессиональных учений и толкований. В этой книге мы покажем пророчества, описанные в ‘Торе’, и подтверждаемые в ‘Кетувим’, в книгах ‘Теиллим’, ‘Невиим’ и ‘Брит Хадаша’. Мы верим, эта книга поможет верующему человеку увидеть предназначение этих праздников, как условный знак, который покажет его духовное местоположение между прошедшими и грядущими событиями.

Весенний сезон – время сеяния

Песах

Праздник опресноков

Праздник первых плодов

Летний сезон – время первой жатвы

Праздник седмиц - пятидесятница

Осенний сезон – время второй жатвы

Праздник труб

День очищения

Праздник кущей

Приложение

«Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас. Ибо они все это делали, и Я вознегодовал на них».

Левит 20:23

Мы часто не задумываемся над тем, что мы празднуем и по какому «обычаю» мы это делаем, имеет ли это отношение к ЯХОВА Израиля, которому мы теперь принадлежим. А ведь многие вещи из того, что мы делаем, пришли именно из этих обычаев наших предков … и за этими обычаями стоят духовные вещи, которым мы открываем окна нашей души. Они, на первый взгляд, могут быть очень «привлекательными» и «безобидными», и, даже «интересными», например ёлка с гирляндами, татуировка, занятия йогой или «скрытые знания», но всё это есть плоды дерева «познания добра и зла», от которого нам не велено кушать. Все они происходят от падших Ангелов и не прославляют ЯХОВА Израиля. А некоторые из этих обычаев являются прямым поклонением Люциферу (ללה – Хэлэл), трансформируясь и принимая разные формы проявления. Вот список наиболее распространенных примеров «праздников», которые хорошо известны нам сегодня:

Фестиваль Сатурна́лии (Saturnalia), скрывающийся под маской «Рождества» – 25 декабря (по григорианскому календарю или 7 января по юлианскому), которым охвачен сегодня весь мир. Является днем рождения бога солнца, известного под именами: Мирта, Таммуз, Ваал-Верит, Ра, Гор, Зевс и т.п., символом которого является срубленное вечно зелёное дерево … Йешуа не родился на «Рождество».
Фестиваль богини плодородия «Истер» (Easter), маскирующийся под «Пасха» – первое воскресенье, следующее за первым полнолунием после весеннего равноденствия. День почитания богини плодородия Иштар (Астарта). Символы: крашеные яйца, кулич в форме фаллического образа, кролик (символ репродуктивности) и цветы лилии (cимвол плодородия, женского начала и воспринимающего лона). Йешуа не был распят в «страстную пятницу» («good Friday»).
Фестиваль Люперкалия (Lupercalia), 14 февраля, скрывающийся под маской «Днём Влюблённых» («День Святого Валентина») – на самом деле есть древнеримский языческий фестиваль, связанный с пастушеским культом, заимствованным празднованием древнегреческого бога Пана. Этот фестиваль проводился каждый год с 13 по 15 февраля в гроте Lupercal у подножия Палатинского холма, где, по преданию, волчица выкормила Ромула и Рема, основателей Рима. Каждый год жрецы Луперка из молодежи, собирались в этом гроте, где на специальном алтаре приносили в жертву богу Луперку молодых коз и собак, после ритуальной трапезы «луперки» разрезали шкуры жертвенных козлов, и, вооружившись кусками шкур и раздевшись донага, бегали по городу, стегали всех встречных кусками шкур. В 496 году Папа Геласий I (папа римский) заменил Луперкалию празднованием Дня Святого Валентина.
Фестиваль Хилария – греческий культ Кибелы, египетской Исис (Isis) маскирующий под «День Матери» (Mother’s day) в Мае (второе воскресенье в мае). Есть культ Великой Матери богов Кибелы, подарившей жизнь всему живому на земле – богам, людям, животным и растениям. Кибела выступает персонификацией женского производящего начала в природе. Вселенское материнство богини – ее главнейшая созидательная функция.
«Светлое воскресенье», День поклонения Солнцу, Воскресение (Sunday), маскирующееся под день воскрешения «Иисуса Христа». На самом деле это является днем воскресения Таммуза, сына Нимрода, именуемого в Вавилоне «богом солнца». Йешуа не воскресал на день «Пасхи» («Easter Sunday»).

При написании этой книги, авторы обращались к следующим источникам:

Еврейские Писания (© перевод архимандрита Макария, Псалтыр – перевод Г.П. Павловского и Христианские Греческие Писания – перевод Кассиана)

Новый завет, буквальный перевод (NTOB Благовестие по Маттатиий; © Одинцов А., Белинский А.)

Новый завет, Штайнер (© Рудольф Штайнер)

Новый Завет, РБО 1824 (©1824, Российское Библейское Общество)

Новый завет. Перевод института перевода Библии в Заокском

Радостная весть. Перевод с Греческого (© Российское Библейское общество, 2001)

Русский Синодальный текст (с номерами Стронга)

Современный перевод НЗ на русский язык IBS

ТаНаЗ в переводе Фримы Гурфинкель

Танах Сборник лучших переводов (5 авторов)

Новый завет (Общество по распространению священных писаний на иврите, 2003)

Біблія або книги святого письма старого й нового заповіту. Українське Біблійне Товариство, 2002

New Living Translation