Гал.4:8 Но тогда, не знав Яхова Элоим, вы служили богам, которые в сущности не боги. Ныне же, познав Элоим, или, лучше, получив познание от Элоим, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам (духам природы) и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы. Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.
К большому сожалению, эти слова: “для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам (духам природы) и хотите еще снова поработить себя им” современные религиозные учения преподносит как слова против шабатов, Праздников и дней Яхова Элоим. Это утверждение ни только не соответствует контексту в письме Павла, но и является богохульством, так как Праздники Яхова Элоим никто и никогда из Народа Яхова (включая Павла), не называл “бедными и вещественными началами”! А Слово Яхова никогда не являлось и не является порабощением для людей!
Лев.23:2 Вот праздники ЯХОВА, которые вы объявите священными собраниями. Это Мои особые Праздники.
1Иоан.5:3 Ибо это есть любовь к Яхова, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки.
Рим.7:12 Посему Закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
Рим.7:22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Яхова.
Пс.118:142 Правда Твоя – правда вечная, и Закон Твой (Тора) — истина.
Павел (Шауль) в своих письмах обращался к верующей общине, в которой часть людей продолжала практиковать язычество или находилось под влиянием религиозного иудаизма. Из данного контекста видно, что эта часть относилась к практиковавшим язычество: “Но тогда, не знав Яхова Элоим (то есть бывшие язычники), вы служили богам, которые в сущности не боги. Ныне же, познав Элоим (присоединившись к народу Яхова), для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам.”
Павел многократно писал об этом в своих письмах:
1Кор.10:20 Язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Яхова. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
2Кор.6:17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Яхова, и не прикасайтесь к нечистому.
Павел не был ведом какими-то эмоциями или придумал это сам. Он основывался на Слове (Торе), так как Яхова Элоим в своём Слове предупреждал Свой народ не смешиваться с язычеством и не поступать по их обычаям и традициям:
Лев.18:3 По делам земли Мицраимской, в которой вы жили, не поступайте, и по делам земли Ханаанской, в которую Я веду вас, не поступайте, и по установлениям их не ходите: Мои законы исполняйте и Мои постановления соблюдайте, поступая по ним. Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Яхова Элоим ваш.
Вт.12:28 Слушай и исполняй все слова сии, которые заповедую тебе, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя во век, если будешь делать доброе и угодное пред очами Яхова Элоим твоего. Когда Яхова Элоим твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты, взяв их, поселишься в земле их; тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: “как служили народы сии богам своим, так буду и я делать”; не делай так Яхова Элоим твоему, ибо все, чего гнушается Яхова Элоим, что ненавидит Он, они делают богам своим. Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того.
Лев.20:22 Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их, — и не свергнет вас с себя земля, в которую Я веду вас жить. Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они всё это делали, и Я вознегодовал на них, и сказал Я вам: вы владейте землею их, и вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мед. Я Яхова Элоим ваш, Который отделил вас от всех народов.
Далее, Павел говорит Галатам:
Гал.4:21 Скажите мне вы, желающие быть под законом (религиозный иудаизм): разве вы не слушаете закона (то что написано в Торе)? Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
Из этого контекста видно, что Павел уже обращается к другой части общине, которая была под влиянием иудаистического религиозного учения (Талмудизм). Для них Павел объясняет что Закон был дан не для того, чтобы им оправдаться, как учит религиозный иудаизм и сегодня. Однако это уже другая тема.
Суммируя сказанное, хочется еще раз сказать что Закон Яхова: Его Праздники, Дни и другие инструкции (заповеди) всегда были благословением для человека, а не бедными, немощными вещественными началами! Его Слово даёт свет в жизни человека на земле и жизнь вечную, через веру в Йешуа.