• Мы верим в Единого и Единственного Истинного Всемогущего Бога, Творца неба и земли, Бога Авраама, Исаака и Иакова. (Исход 3:6)
• Мы верим, что Всемогущий Бог открыл Себя нам через Свое Священное Писание как:

1. Всемогущий Бог Отец – Авину – Яхова (ЯХВЕ) – Творец, Законодатель и Судья
2. Живое Слово Всемогущего Бога – Единородный Сын Всемогущего Бога – Иешуа Ха Машиах (Мессия, Иисус Христос) – Помазанный Спаситель, Искупитель и Царь Израиля и мира.
3. Дух Всемогущего Бога – Руах ХаКодеш – Святой Дух – Утешитель, Советник и Учитель

• Мы верим, что Иешуа Ха Машиах, что означает спасение, пришел в этот мир, рожденный от девы. Он — обещанный Мессия Израиля, и только через Него обеспечивается спасение. Он — корень и потомок царя Давида. Он наша Пасха, Агнец Всемогущего Бога.
• Мы верим в Первое пришествие Йешуа: Его целью было искупление грехов. (Даниил 9:24–26; ​​Исаия 53; Римлянам 3:21–31; Евреям 9–10; Иоанна 3:16–17)
• Мы верим, что Иешуа прожил совершенно безгрешную жизнь, и Его жертвенная смерть на кресте является полным искуплением наших грехов. (1 Петра 2:21-22, 24; и Иоанна 19:30)
• Мессия Йешуа забирает грехи мира. Он умер, воскрес на третий день, вознесся на Небеса, где Он правит вечно как Царь царей и Господь господствующих. (1 Коринфянам 15:20 и Откровение 19:26)
• Мы верим во Второе пришествие Иешуа: обещанное пришествие в воздух, чтобы принять верующих к Себе. (1 Фессалоникийцам 4:13–18; Иоанна 14:1–6; 1 Коринфянам 15:51–57)
• Мы верим, что Иешуа — это Путь, Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, кроме как через Него. (Иоанна 6:29, 40, 44; 14:6; 1 Иоанна 5:11-12)
• Мы верим, что Руах ХаКодеш (Святой Дух) сходил на людей во времена наших предков, таких как Моисей, Давид и Пророки, для определенных целей, как показано в Танахе (Ветхий Завет). В Обновленном Завете Мессия Иешуа обещал Своим ученикам, что Утешитель придет к ним после Его ухода. Утешитель описывался как Дух Истины, который был с ними и будет в них. Иешуа далее заявил, что Дух Истины наставит нас на всякую истину и прославит Его – Мессию. Он дает нам силы. Он запечатывает нас. Если у нас нет Духа, мы не Его. Он ведет нас и учит нас. Его пребывание позволяет нам жить благочестивой жизнью. (Genesis 1:2; II Sam. 23:1-3; John 14:17, 26; John 16:13-15; Acts 1:8; Ephesians 1:13; 4:30; Romans 8:9; Romans 8:14-17; Acts 2:38)
• Мы верим, что Руах ХаКодеш был излит на всех верующих в Мессию Йешуа, чтобы дать им возможность быть Его свидетелями и жить святой жизнью в Нем.
• Мы также верим в дары Руах ХаКодеш и в действие этих даров во всем Теле Мессии. (Деяния 1:8 и 1 Коринфянам 12:1-11)
• Мы верим, что Библия, состоящая из Танаха (Священного Писания) и более поздних писаний, широко известных как Брит Хадаша (Обновленный Завет, также часто называемый Новым Заветом), является богодухновенным, безошибочным и авторитетным Словом Бог. (2 Тимофею 3:16-17)
• Мы считаем, что основой всего последующего Священного Писания является Тора – первые пять книг Танаха. Тора – это образ жизни, а не вопрос спасения. Мессия Йешуа пришел, чтобы правильно истолковать Тору. Мы верим, что Иешуа — это живая Тора; Слово стало плотью и обитало среди нас.
• Мы верим, что Тора — это стандарт святости Всемогущего Бога, и что к Его заповедям нельзя относиться легкомысленно и игнорировать.
• Мы верим, что группа верующих Обновленного Завета (Ха Брит Хадаша) состоит как из евреев, так и из неевреев, которые приняли Мессию Йешуа как Обетованного Искупителя.
• Мы верим, что человек был создан по образу Всемогущего Бога, но из-за непослушания отпал от своего первоначального состояния и отделился от Всемогущего Бога. Поэтому, согласно Писанию, все люди рождаются с греховной природой. Единственная надежда человека на искупление (спасение) – это искупление, совершенное Мессией, приводящее к возрождению Святым Духом, что является новым рождением. Ибо благодатью мы спасаемся через веру; это дар Всемогущего Бога.
• Мы верим, что все человечество склонно ко греху и должно лично принять работу Мессии Йешуа как плату за наказание за эти грехи. (Римлянам 3:23, 6:23; Деяния 16:31; Иоанна 1:12)
• Мы верим, что Всемогущий Бог будет судить все человечество и вознаградит и накажет в совершенной мудрости и справедливости.
• Мы верим, что все, кто получит спасение через искупление крови Иешуа, также разделят силу Его воскресения из мертвых и будут жить вечно в Царстве Небесном. (Откровение 5:9-10)
• Наши цели как народа Всемогущего Бога — быть последователями Мессии Йешуа, быть святыми перед Всемогущим Богом, нашим Отцом, жить праведной и благочестивой жизнью в этом мире, быть одинаково чистыми в нашем сознательном внутреннем человеке и в нашем хождении, и быть полными любви друг к другу.
• Мы верим, что несем ответственность представлять Всемогущего Бога и Мессию в нашей личной жизни, делая добро, кормя голодных, посещая больных и заключенных, и таким образом мы освящаем и возвеличиваем Имя Всемогущего Бога. (Матфея 25:34–40, Иакова 2:15–18)
• Мы признаем, что евреи, которые верят в Мессию Израиля, Йешуа, продолжают оставаться евреями согласно Писанию (Римлянам 2:28-29). Неевреи, которые верят в Йешуа, «прививаются» к еврейской маслине веры, становясь духовными сыновьями и дочерьми Авраама и становятся равными участниками заветных обещаний Всемогущего Бога. (Второзаконие 14:2, Исайя 41:8-10, Римлянам 11:11-24, Галатам 3:28-29).
• Мы верим в соблюдение и празднование Святых Дней Всемогущего Бога, данных Израилю через Его Слово, с их исполнением в Мессии Йешуа и через него.

1. «7-й день библейской субботы – Шаббат»
2. «Пасха – Песах» – Принесение в жертву Агнца Всемогущего Бога – Распятие Иешуа
3. «Пресный хлеб – Хаг хаМацот» – Погребение Иешуа в могиле
4. «Первые плоды – Йом ха-Биккурим» – Воскресение Иешуа
5. «Пятидесятница – Шавуот» – дарование Десяти Заповедей – Излияние Святого Духа на верующих Иешуа
6. «Праздник труб – Йом ха-Труа» – Разрыв и Второе пришествие Мессии
7. «День искупления – Йом ха-Киппурим» – Суд Всемогущего Бога
8. «Праздник кущей – Хаг Суккот» – Миллениум

• Мы считаем, что мы должны обучать Тело Мессии истинным доктринам и практикам, связанным с библейскими Святыми днями, праздниками и 7-м днем ​​субботы, избегая любых языческих и законнических влияний.

Настоящее Заявление веры является первоначальным изданием и может быть дополнено другими местами и местами Писания.