ОДЕЖДА
МУЖСКАЯ И ЖЕНСКАЯ ОДЕЖДА
- Вт.22:5 На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред ЯХОВА Элоим твоим всякий делающий сие.
Следует различать, что есть женское платье (сшитое для женщин) и мужское платье (сшитое для мужчин). Соответственно, существуют женские штаны и мужские штаны. То же самое можно сказать о шарфах, перчатках, шляпах и нижнем белье, которые шьются для мужчин и женщин.
О КИСТЯХ (ЦИЦИТ)
- Чис.15:38 Сынам Израилевым и скажи им, чтобы делали они себе кисти* на краях одежды своей во всех поколениях их и вплетали в каждую кисть края нить из голубой шерсти. И будут у вас кисти, и, смотря на них, будете вы вспоминать все заповеди ЯХОВА и исполнять их, и не будете блуждать, влекомые сердцем вашим и глазами вашими, как блуждаете вы ныне, влекомые ими, – чтобы помнили вы и исполняли все заповеди Мои, и были святы Всесильному вашему.
* «кисти» – на иврите: צִיצִת «цицит».
В иудаизме, широкое распространение получили белые кисти (без голубых вплетений). Духовные лидеры объясняют это тем, что дающий нужный голубой цвет («тхелет») моллюск «хилазон» утерян и дорожа традиционными приданиями, не дают согласие на применение других красителей. Эти придания ставятся выше Слова ЯХОВА, хотя Тора конкретно говорит о голубой нити, и нет подробной инструкции, каким способом нужно окрашивать цицит.
О ПОКРЫВАЛЕ (ТАЛИТ)
- Вт.22:12 Сделай себе кисточки* на четырех углах покрывала** твоего, которым ты покрываешься.
* «кисточки» – на иврите: גדל «гадил» – снурки, сплетенные нити.
** «покрывала» – на иврите: כסות «кэсут», означает также «одеяние» или «талит», которым покрывают голову когда молятся. На четырех углах накидки, которую древние евреи (как и современные арабы) носили поверх хитона, делались кисточки, в которые вплеталась голубая нить — для постоянного напоминания о «небесном» посреди «земного».
ЛЁН И ШЕРСТЬ
- Вт.22:11 Не надевай одежды, сделанной из разных веществ, из шерсти и льна вместе. Лев.19:19 В одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.
Помимо простого физического значения этой заповеди, есть и её духовное значние: возникает параллель с притчей Йешуа пшеницу и плевелы (Мф.13:22-30). Неплодоносные семена (плевелы), смешиваемые с плодоносными семенами (пшеницей), нанесут ущерб. Язычество не смешивается с Торой – это называется синкретизмом.