ОТНОШЕНИЯ С ЯХОВА

ХОЖДЕНИЕ ПЕРЕД ЯХОВА 

1. Вт.4:39 Знай же ныне и возложи на сердце твое, что ЯХОВА есть Элоим на небесах, вверху, и на земле, внизу и нет другого.

2. Вт.7:9 И знай, что ЯХОВА Элоим твой, есть Элоим, Элоим верный, хранящий завет и милость для любящих Его и для соблюдающих Его заповеди, на тысячу поколений. И воздающий Своим ненавистникам: ему в лицо, чтобы погубить его. Не замедлит ненавидящему Его, в лицо ему, воздаст ему. И соблюдай заповедь, и законы и правопорядки, которые заповедую тебе: сегодня исполнять их. И будет: за то, что будете слушать правопорядки эти и соблюдать и исполнять их, хранить будет ЯХОВА Элоим твой, для тебя завет и милость, о чем Он клялся отцам твоим. 

3. Вт.13:4 За ЯХОВА Элоим вашим, идите, и Его бойтесь, и заповеди Его соблюдайте, и Его голоса слушайтесь, и Ему служите, и к Нему прилепитесь.

4. Вт.6:13 ЯХОВА Элоим твоего бойся, и Ему одному служи, и Его именем клянись.

Мф.4:10 Тогда говорит ему Йешуа: прочь, сатана, написано: “ЯХОВА Элоим поклоняйся и Ему одному служи”.

5. Вт.4:9 Только береги себя и береги душу твою очень, чтобы не забыл того, что видели твои глаза, — и чтобы не отошло оно от сердца твоего во все дни жизни твоей. И поведай это сынам твоим и сынам твоих сыновей, — в день, когда ты стоял пред ЯХОВА Элоим твоим, при Хореве, когда сказал ЯХОВА  мне: Собери Мне народ, и Я дам им услышать речи Мои, чтобы учились они страшиться Меня во все дни, сколько живут на земле, и чтобы сынов своих учили. Вт.10:20 ЯХОВА Элоим твоего бойся и Ему одному служи, и к Нему прилепись и Его именем клянись: Он – слава твоя и Он – Всесильный твой, который совершил для тебя то великое и грозное, что видели глаза твои.

Лук.12:5 Но укажу вам, кого бояться. Бойтесь Того, кто по убиении имеет власть ввергнуть в геенну. Да, говорю вам: Его бойтесь.

Мф.10:28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь лучше могущего и душу и тело погубить в геенне.

1Пет.1:17 И если вы называете Отцом Того, Кто беспристрастно судит поступки каждого человека, то должны в страхе провести временное свое пребывание на земле.

Деян.2: 42 И они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе.

2Кор.5:11 Итак, зная страх ЯХОВА, мы вразумляем людей.

1Тим.5:20 Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели.

Фил.2:12 Со страхом и трепетом совершайте свое спасение.

Евр.10:31 Страшно впасть в руки ЯХОВА Элоим Живого!

6. Исх.23:25 Служите ЯХОВА Элоим твоему и Он благословит хлеб твой и воду твою и устраню недуг из твоей среды.

Иис.Нав.24:15 Если же не угодно вам служить ЯХОВА, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете, а я и дом мой будем служить ЯХОВА.

7. Вт.8:2 И помни весь путь, которым вел тебя ЯХОВА Элоим твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет. И смирял Он тебя, и дал тебе голодать, и питал тебя манной, чего ты не знал и не знали твои отцы, чтобы дать познать тебе, что не хлебом одним живет человек, но всем, что исходит из уст ЯХОВА, живет человек.

Мф.4:4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всем, что исходит из уст ЯХОВА живет человек.

1Пет.1:7 Ведь и золото проверяется огнём. Цель этих испытаний в том, чтобы ваша подлинная вера, которая гораздо дороже тленного золота, оказалась достойной похвалы, славы и почести в момент открытия Мессии Йешуа.

Иак.1:2 С радостью принимайте, братья, различные искушения, с которыми вы сталкиваетесь. Зная, что испытание вашей веры производит стойкость. Стойкость же пусть производит свою совершенную работу, чтобы вы были совершенными и целостными, ни в чём не имея недостатка.

8. Вт.8:5 И знай в сердце твоем, что ЯХОВА Элоим твой, учит тебя, как человек учит сына своего.

Прит.3:12 Ибо кого любит ЯХОВА, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.

Евр.12:6 Ибо ЯХОВА, кого любит, того наказывает. Бьет же всякого сына, которого принимает.

Отк.3:19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. 

9. Вт.8:10 И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй ЯХОВА Элоим твоего за добрую землю, которую Он дал тебе.

1Фесс.5:18 В любых обстоятельствах благодарите, так как именно этого ЯХОВА хочет от вас, находящихся в союзе с Мессией Йешуа.

Кол.3:17 Всё, что вы делаете или говорите, делайте во имя Йешуа, благодаря через него ЯХОВА Отца.

Еф.5:20 Всегда и за всё благодарите ЯХОВА, Отца, во имя Йешуа Мессии.

ИЗБРАННОСТЬ

10. Лев.19:2 Святы, будьте, ибо Я свят ЯХОВА Элоим ваш. Лев.20:7 Освящайте себя и будьте святы, ибо Я ЯХОВА Элоим ваш, свят.

1Пет.1:14 Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Поскольку Танах говорит: “Будьте святы, ибо Я свят”.

Мф.5:48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

Отк.3:2 Пробудись! Укрепи то, что еще остается и находится на грани смерти, потому что Я не нахожу твои дела совершенными перед ЯХОВА.

11. Лев.11:45 Ибо Я ЯХОВА, который вывел вас из Египта для того, чтобы вы были Моим избранным народом, а Я – вашим Элоим. Будьте святы, потому что Я свят! Лев.20:26 Будьте предо Мною святы, ибо Я свят ЯХОВА, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.

2Кор.7:1 Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе ЯХОВА.

Кол.3:12 Итак облекитесь, как избранные ЯХОВА, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение.

12. Вт.18:13 Будь непорочен (совершенно предан) пред ЯХОВА Элоим твоим.

Лук.1:6 Были же праведны они оба пред ЯХОВА, и безукоризненно следовали всем заповедям и постановлениям ЯХОВА.

Лук.2:25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева и Дух Святый был на нем.

Лук.23:50 Там был один человек по имени Иосиф, из иудейского города Аримафея, член иудейского совета, человек хороший и праведный, дожидавшийся Царства Яхова. Он не был согласен с иудейскими предводителями, когда они решили убить Йешуа.

13. Исх.19:5 И ныне, если слушать будете голоса Моего и хранить Мой завет, то будете Мне сокровищем из всех народов (будете Моим достоянием больше всех народов), ибо Мне принадлежит вся земля. И вы будете Мне царством служителей и народом святым. Вот речи, которые тебе говорить сынам Израиля.

1Пет.2:9 Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет.

14. Вт.9:4 Не говори в сердце твоем, что за праведность мою привел меня ЯХОВА Элоим овладеть сею землею, и что за нечестие народов сих ЯХОВА изгоняет их от лица твоего. Не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их, но за нечестие народов сих ЯХОВА Элоим, изгоняет их от лица твоего, и дабы исполнить слово, которым клялся ЯХОВА отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову. Посему знай, что не за праведность твою ЯХОВА Элоим, дает тебе овладеть сею доброю землею, ибо ты народ жестоковыйный.

Рим.11:6 Если же благодатью, то уже не по делам, потому что иначе благодать уже перестает быть благодатью.

ИСКУШЕНИЕ 

15. Вт.6:16 Не искушайте ЯХОВА Элоим вашего, как вы искушали Его в Массе (Исход глава 17). Вт.24:9 Помни, что ЯХОВА Элоим твой сделал Мирьям на пути, когда вы шли из Мицраим.

1Кор.10:9 Не станем искушать Помазанника (Йешуа), как некоторые из них искушали и погибли от змей. Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. Все это происходило с ними, как образы. А описано в наставление нам, достигшим последних веков. Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.

Евр.3:8 Не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет. Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих. Посему Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой.

Мф.6:31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? Или что пить? Или во что одеться?

Мф.4:7 Йешуа сказал ему: написано также: не искушай ЯХОВА Элоим твоего.

КЛЯТВЫ. ПОНОШЕНИЕ ИЛИ ОСКОРБЛЕНИИЕ ЯХОВА

16. Исх.20:7 Не возноси* имени** ЯХОВА Элоим (не клянись им) напрасно***, ибо не простит ЯХОВА тому, кто возносит имя Его напрасно. Вт.5:11 Не возноси Имени ЯХОВА Элоим твоего, напрасно, ибо не простит ЯХОВА тому, кто вознесет Его Имя напрасно.

* «возносить» – на иврите: נשא «наса» – значит также «нести», «поднимать».

** «имя» – на иврите שֵׁם «шэм» – значит также и «характер», «репутация».

*** «напрасно» – на иврите: שָׁוְא «шава» – значит «ложно».

Исходя из этого эту заповедь можно перевести и так: «не представляй характер Элоим ложно», иными словами «не портить» Его репутацию. Учитывая, что человек создан по Его подобию или, буквально, Его «тенью» (Быт.1:27 слово צֶלֶם значит ещё и «тень»:), то эта заповедь обретает более глубокий смысл.

17. Лев.19:12 Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени ЯХОВА твоего.

18. Исх.22:28 Элоим не хули и главу рода твоего не кляни.

Иуд.1:8 Так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти. Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: “Да запретит тебе ЯХОВА Элоим ”.

Рим.2:24 Ибо ради вас, как написано, имя ЯХОВА хулится у язычников.

19. Лев.22:32 Не бесчестите* святого имени Моего, чтоб Я был святим среди сынов Израилевых.

* «бесчестить» – на иврите: חָלַל «кхалал» – также значит ещё и «загрязнять».

ОБРЕЗАНИЕ СЕРДЦА (ДУХОВНОЕ)

20. Вт.10:16 Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны.

Иер.4:4 Обрежьте себя для Яхова Элоим, и снимите крайнюю плоть с сердца вашего.

Иез.44:6 И скажи мятежному дому Израилеву: так говорит Яхова Элоим: довольно вам, дом Израилев, делать все мерзости ваши, вводить сынов чужой, необрезанных сердцем и необрезанных плотью, чтобы они были в Моем святилище и оскверняли храм Мой, подносить хлеб Мой, тук и кровь, и разрушать завет Мой всякими мерзостями вашими.

Рим.2:28 Ибо не тот еврей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти, но тот еврей, кто внутренне таков, у кого обрезание в сердце, а это дело Духа, не (только) буквы: ему и похвала не от людей, но от ЯХОВА.

Кол.2:11 Также именно в союзе с Ним вы были обрезаны, не обрезанием, совершаемым человеческими руками, но достигаемым посредством освобождения от власти старого естества над телом. В этом обрезании, совершаемом Мессией, вы были погребены вместе с Ним через погружение в воду.

Деян.7:51 Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.

ОБРЕЗАНИЕ ПЛОТСКОЕ – ЗНАК ЗАВЕТА

21. Быт.17:10 Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол. Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. И восьмидневным обрезан должен быть у вас всякий мужского пола в поколениях ваших, рожденный в доме и приобретенный за серебро из всех чужеземцев, кто не из потомства твоего. Обрезан, обрезан должен быть рожденный в доме твоем и приобретенный за твое серебро, и будет завет Мой на вашем теле заветом вечным. А необрезанный мужского пола, кто не обрежет крайней плоти своей, – отсечена будет та душа от народа своего. Мой завет он нарушил. Лев.12:3 В восьмой же день обрежется у него (мальчика) крайняя плоть его.

Кн. Юбилеев гл.15 И ЯХОВА сказал Аврааму: “И храни Мой завет ты и твое семя после тебя, и обрезывайте все ваши крайние плоти. И это будет знамением Моего вечного установления между Мною и тобою и для родов (потомков). В восьмой день вы должны обрезывать все мужеское, в ваших родах, рожденного дома и купленного вами за золото у всех сыновей чужеземцев, что приобрели вы. Кто от твоего семени, тот да будет обрезан, рожденный дома и купленный за золото да будет обрезан. И Мой завет на теле вашем пусть будет в вечное установление. И кто не обрезан, всякий мужеского пола между вами, крайняя плоть которого не обрезана в восьмой день, душа та да истребится из рода вашего, ибо она нарушила завет Мой”. И ЯХОВА сказал Аврааму: “Сора, жена твоя, не будет более называться Сорою, но Сара — имя ее; и Я благословлю ее, и дам тебе от нее сына; и Я благословлю его, и произведу от него народ, и цари над народами произойдут от него”. И Авраам пал на лице свое, и возрадовался, и сказал в сердце своем: “У меня ли, имеющего сто лет, родится сын, и Сара девяноста лет родит ли сына?” И Авраам сказал ЯХОВА: “Хотя бы Измаил остался жив пред Тобою!” И ЯХОВА сказал: “Да! но и Сара родит тебе сына, и ты наречешь ему имя Исаак. И Я восстановлю завет Мой с ними, завет Мой вечный, и с его семенем после него. И о Измаиле Я услышал тебя, и вот я благословлю и умножу его, и сделаю его весьма многочисленным. И двенадцать царей произведет он; и Я произведу от него великий народ; но завет Мой Я поставлю с Исааком, которого родит тебе Сара около сего времени на другой год”. И после того, как Он кончил говорить с ним, ЯХОВА восшел. И он (Авраам) взял своего сына Измаила и всех своих рожденных дома (рабов) и купленных за золото, весь мужеский пол, который был в его доме, и обрезал плоть их члена. И в этот день был обрезан Авраам, и люди его дома были обрезаны, и также все, которых он купил за золото у сынов иноплеменников, были обрезаны вместе с ним. И этот закон — для всех родов вовек. И нельзя изменять дней, ни пропускать одного из восьми дней, ибо это вечное благословение, утвержденное и записанное на небесных скрижалях. И каждый рожденный, крайняя плоть которого не обрезана до восьмого дня, не принадлежит к сынам завета, который ЯХОВА заключил с Авраамом, но к сынам погибели, и вот он не имеет знака на себе, что он ЯХОВА; он предназначен к погибели, и уничтожению, и истреблению от земли, ибо он нарушил завет Господа нашего ЯХОВА. Ибо Он освятил Израиля, чтобы он был со всеми Его Ангелами лица, и со всеми Ангелами прославления, и со святыми Его Ангелами. И ты повели также сынам Израиля, чтобы они хранили знак сего завета в своих родах, как вечное установление, чтобы не быть им истребленными от земли. Ибо постановление сие утверждено для завета, чтобы оно соблюдалось навсегда между всеми сынами Израиля. Ибо Измаила, и сыновей его и братьев, и Исава не приблизил ЯХОВА и не избрал их; но сынов  Авраама познал Он и избрал Израиля, чтобы они были Его народом, и освятил его, и собрал его из всех сынов человеческих. Ибо много народов, и бесчисленны люди, и все принадлежат  Ему, и над всеми Он поставил духов вместо ЯХОВА, чтобы они отвращали их от Него. Над Израилем же Он никого не поставил господом — ни Ангела, ни духа, но Он единый их Владыка, и Он охраняет их и ведет тяжбы их против Своих Ангелов, и Своих духов, и против всего. И если они будут хранить все Его повеления, то Он благословит их, и они будут Его сынами, и Он будет их Отцом отныне до века. И теперь я предсказываю тебе, что сыны Израиля будут поступать вопреки этому установлению, и их сыны не будут обрезываться согласно всему этому закону. Ибо на плоти своего обрезания они не будут совершать оного обрезания своих сыновей, и они все, сыны Велиара, будут оставлять своих сыновей необрезанными, как они родились. И гнев ЯХОВА на детей Израиля будет велик, ибо они оставили завет Его, и уклонились от Его слова, и возбудили Его на гнев, и восхулили Его, и не сделали сего знака по их закону, но оставили свою плоть необрезанною подобно язычникам, чтобы быть уничтоженными и истребленными с земли. И они впредь не обретут прощения и помилования, чтобы быть прощенными и помилованными во всех своих грехах за сие отступление вовек.

Лук.2:21 На восьмой день, когда пришло время обрезать ребёнка, дали Ему имя Йешуа, как назвал его ангел, прежде чем он был зачат.

Лук.1:59 На восьмой день они пришли обрезать ребёнка. Они уже собирались назвать его Зехарьей, в честь отца, но мать его громко сказала: “Нет, нужно назвать его Йохананом” (Иоанном).

Фил.3:4 Если кто-то другой считает, что имеет причины полагаться на человеческие достижения, то у меня тем больше оснований для этого: обрезанный в восьмой день, израильтянин по рождению, колена Вениаминова, иудей от иудеев, по учению фарисей.

Обрезание – это знак завета (наружное свидетельство) Авраама и его потомков с ЯХОВА Элоим. По заповеди, обрезание должно быть совершено РОДИТЕЛЯМИ на восьмой день. В этот день, через обрезание, ребёнок «вводится» в Святое общество Израиля.   Однако, известны случаи, когда эта заповедь не соблюдалась (Исх.4:20-26; И.Нав.5:1-8), но ЯХОВА Элоим давал второй шанс Своим людям исполнить эту заповедь.

Апостол Павел (Шауль), говоря об обрезании, очевидно, имел виду не саму заповедь ЯХОВА, а всего лишь сам традиционный обряд обрезания: «брит – мила». По мнению Павла, эта традиционно – религиозная церемония (сама по себе) не делает человека «настоящим» евреем (по внешнему признаку). Обрезание – это намерение человека следовать заповедям и стараться жить по Закону ЯХОВА, а не повод кичится самой «процедурой», которую сделали ему в детстве родители: Рим.2:25 Ибо обрезание имеет ценность тогда, когда исполняются слова Торы. Но если ты нарушитель Торы, твоя обрезанность стала необрезанностью! 1Кор.7:18 Кто-то не был обрезан, когда был призван? Пусть не проходит обряд брит-мила.  Не имеет никакого значения, обрезан ты или не обрезан (по традиционному обряду). Соблюдение заповедей ЯХОВА – вот что действительно имеет значение. Рим.2:28 Ибо настоящий (истинный) еврей – не просто тот, кто обладает наружным свидетельством еврейства: истинное обрезание выражается не только во внешнем и физическом. Напротив, настоящий еврей – еврей, обладающий внутренним еврейством, а истинное обрезание – обрезание сердца, духовное, а не буквальное (не только по обряду), Такому человеку похвала будет не от людей, а  ЯХОВА.

Интересно заметить, что сегодня, то же самое можно сказать и христианам, которые прошли религиозный обряд крещения и считают себя «истинными верующими», пренебрегая при этом заповеди ЯХОВА Элоим …

Так же, в книге Деяния описывается ситуация, когда уверовавшие фарисеи,  но находясь ещё под влиянием традиционного иудаизма, продолжали навязывать язычникам специальный обряд. Этот обряд включал в себя религиозные правила, уставы  и порядки, а так же, обязательное  прохождение процедуры «гиюр» (на иврите – גיור): Деян.15:1 Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Деян.15:5 Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедовать соблюдать закон Моисеев (предписания к Закону). Деян.15:10 Что же вы ныне искушаете ЯХОВА, желая возложить на выи учеников иго*, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?  Деян.15:19 Посему я полагаю не затруднять обращающихся к ЯХОВА из язычников, а написать им (для начала), чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе. Ибо Закон Моисеев (Тора) от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу (шабат).

* Совершенно очевидно, что «иго» – это есть учения и предания, а не Закон (Тора) ЯХОВА! Именно этим, они и «затрудняли» уверовавших людей в Мессию, возлагая на их шеи «бремена неудобоносимые» (Мф.23:4; Лк.11:46), вместо того, чтоб дать им возможность исполнять заповеди в простоте, т. е. без «религиозного вмешательства». Истинный же Закон (Тора), читался и проповедовался в мессианских общинах каждую субботу (ШАБАТ) для всех верующих.

Рассмотрим ещё одно высказывание Павла:

К Филиппийцам 3:1 Впрочем, братия мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно. Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания* (остерегайтесь тех, кто увечит тела!/Остерегайтесь ложного обрезания), потому что обрезание – мы, служащие Яхова духом и хвалящиеся Йешуа, и не на плоть надеющиеся.

Важно понимать, что обрезание, данное как заповедь Яхова (Его Святое Слово) Аврааму и его потомкам на веки, не связано с “увечьем тела” и со “злыми делателями и псами”! В данном контексте речь идёт не о самом обрезании, а о процедуре «гиюр» – иудейской (фарисейской) ереси, которые утверждали, что спасение невозможно без этого религиозного обряда (Деяния 15:1).

Понимая, что обрезание это заповедь для рождённого сына, а не для самого отца, мы можем теперь понять смысл слов апостола Павла в правильном контексте: “остерегайтесь псов, злых деятелей и тех, кто вводит вас в религиозное рабство“. Обрезание, это не религиозный-иудейский обряд, а знак завета, который должен быть на теле у человека ВМЕСТЕ с обрезанным сердцем.

Физическое обрезание – это залог, который даётся с момента рождения человеку, который затем должен доказать на практике свою истинную духовную обрезанность – жить по заповедям Яхова, или подтвердить свою духовную обрезанность знаком на своём теле, если его по какой-то причине не было. Само по себе обрезание не имеет никакой ценности.