ГИГИЕНА, КАРАНТИН И САНИТАРИЯ. ПОНЯТИЕ НЕЧИСТОТЫ
О САНИТАРИИ
1. Чис.5:2 Повели Израилю поддерживать чистоту места, где живёт народ, чтобы там не распространялись болезнь и зараза. Тех, у кого тяжёлое кожное заболевание, держите отдельно от остальных. Так же поступайте с теми, у кого есть нездоровые выделения из тела, и с теми, кто прикоснулся к мёртвому телу — пока человек не станет снова чистым и сможет жить вместе со всеми. Лев.15:31 Так учите сынов Израиля беречься нечистоты, чтобы они не умерли из-за неё, оскверняя место Моего присутствия среди народа.
2. Чис.5:3 Это касается каждого — и мужчин, и женщин. Их нужно держать отдельно, чтобы болезнь или зараза не распространялись в месте Моего присутствия среди вас.
3. Чис.19:22 Всё, к чему прикоснётся нечистый человек, становится нечистым. И если кто-то потом прикоснётся к этой вещи, он тоже будет нечист до вечера.
Сегодня ЯХОВА не снял с нас ответственности хранить чистоту. Это помогает сохранять здоровье народа и уважение к месту присутствия ЯХОВА. Нечистота может передаваться через прикосновение: человек становится нечистым, затем нечистой становится вещь, к которой он прикоснулся, а потом и тот, кто прикоснётся к этой вещи — порядок, напоминающий контактное распространение болезни.
4. Вт.23:12 У вас должно быть место для туалета не в самом доме, а отдельно, куда можно выйти по нужде.
5. Вт.23:13 Когда пойдёшь в туалет, сделай ямку и потом засыпь её. Место, где живёт народ, должно оставаться чистым, потому что ЯХОВА, Элоим, находится среди вас. Он защищает вас и отдаёт ваших врагов в ваши руки. Поэтому не допускайте там нечистоты, чтобы Он не отвернулся от вас.
О НЕЗДОРОВОМ ИСТЕЧЕНИИ ИЗ ТЕЛА У МУЖЧИНЫ
6. Лев.15:2 Если у мужчины появляется нездоровое истечение из тела, он становится нечист. Это считается нечистотой и тогда, когда истечение продолжается, и тогда, когда оно временно прекращается или как будто «задерживается» внутри.
7. Лев.15:4 Любая постель, на которую ляжет мужчина с таким истечением, становится нечистой. И любая вещь, на которую сядет этот мужчина, тоже становится нечистой.
8. Лев.15:5 Если кто-то прикоснётся к постели мужчины с таким истечением, этот человек должен постирать свою одежду и помыться водой. До вечера он будет считаться нечистым.
Эти инструкции напоминают о простом правиле очищения водой. Вода — естественный способ поддерживать чистоту: ею моются, стирают одежду и очищают вещи. После контакта с кровью или телесными жидкостями человек моется и стирает одежду, чтобы нечистота не распространялась дальше. Тот же принцип видно у хирургов: перед операцией они моют руки и надевают чистую одежду, а после контакта с кровью снова моются и меняют одежду.
Омовение водой связано и с погружением в воду — «миквой». Это не поздняя традиция: её корни находятся в заповедях о чистоте, данных ЯХОВА, поэтому она была известна Израилю задолго до времени Йоханана и Йешуа.
Со временем религиозные учения добавили множество подробных правил о чистоте — в дороге, в туалете или при омовениях рук. Но эти детали не являются заповедями ЯХОВА. Закон ЯХОВА даёт простые и ясные принципы чистоты, достаточные для жизни человека, без обременительных правил из человеческих учений.
9. Лев.15:6 Если кто-то сядет на вещь, на которой сидел мужчина с таким истечением, этот человек должен постирать свою одежду и помыться водой. До вечера он будет считаться нечистым.
10. Лев.15:7 Если кто-то прикоснётся к телу мужчины с таким истечением, этот человек должен постирать свою одежду и помыться водой. До вечера он будет считаться нечистым.
11. Лев.15:8 Если у мужчины с таким истечением слюна попадёт на человека, тот должен постирать свою одежду и помыться водой. До вечера он будет считаться нечистым.
12. Лев.15:9 Место, на котором сидел мужчина с таким истечением во время поездки, становится нечистым до вечера.
13. Лев.15:10 Любая вещь, на которой лежал или сидел мужчина с таким истечением, становится нечистой. Если кто-то прикоснётся к этой вещи, он будет нечист до вечера. А если кто-то понесёт её, он должен постирать свою одежду и помыться водой. До вечера он будет считаться нечистым.
14. Лев.15:11 Если мужчина с таким истечением прикоснётся к человеку, не помыв перед этим руки водой, тот человек должен постирать свою одежду и помыться водой. До вечера он будет считаться нечистым.
15. Лев.15:12 Если мужчина с таким истечением прикоснётся к глиняному сосуду, этот сосуд нужно разбить и больше не использовать. А деревянный сосуд нужно промыть водой.
16. Лев.15:13 Когда у мужчины с таким истечением истечение прекращается, он должен подождать семь дней для очищения. Если за это время истечение не возвращается, на седьмой день он должен постирать свою одежду и помыться проточной водой. К вечеру этого дня он считается чистым — то есть с началом следующего дня.
ОБ ИЗЛИЯНИИ СЕМЕНИ
17. Лев.15:16 Если у мужчины происходит излияние семени, он должен помыться водой. До вечера он будет считаться нечистым.
18. Лев.15:17 Любая одежда или кожаная вещь, на которую попадёт семя, должна быть выстирана в воде и будет считаться нечистой до вечера.
19. Лев.15:18 Если мужчина ляжет с женщиной и произойдёт излияние семени, они оба должны помыться водой. До вечера они будут считаться нечистыми.
1Цар.21:4 Священник ответил Давиду: у меня нет обычного хлеба — есть только священный. Пусть твои люди могут его съесть, если они воздерживались от женщин (то есть не имели близости с женщинами, чтобы не находиться в состоянии нечистоты по заповеди).
Также подобное правило соблюдали и левиты, когда служили при святынях. Если священник находился в состоянии нечистоты — например, после прикосновения к мёртвому телу, после излияния семени или при других телесных состояниях, — он не мог есть святыни и участвовать в служении, пока не очистится. Для этого он должен был помыться водой и дождаться вечера. Когда заходило солнце, он снова считался чистым и мог продолжать служение и есть святыни (Лев.22:1–7). Такой порядок показывал уважение к святыням и напоминал, что к служению ЯХОВА нельзя приступать в состоянии нечистоты.
О МЕСЯЧНЫХ У ЖЕНЩИНЫ
20. Лев.15:19 Если у женщины начинается месячное кровотечение, она остаётся в состоянии нечистоты семь дней. Каждый, кто прикоснётся к ней в это время, будет считаться нечистым до вечера.
В этих заповедях можно увидеть не просто правило, а мудрый порядок жизни. Кровь всегда требовала особой осторожности. В Писании сказано, что в крови находится душа, поэтому к ней относились с уважением и вниманием. Народ ЯХОВА в древности обладал знанием этих вещей гораздо яснее, чем мы часто понимаем сегодня, поэтому для людей того времени подобные постановления не казались странными или непонятными. Через кровь может передаваться болезнь, и всё, что связано с ней, требует осторожности и чистоты. Если смотреть на эти заповеди не как на религиозный ритуал, а как на порядок жизни, становится видно, что они учат человека внимательности, уважению к жизни и создают вокруг народа атмосферу чистоты, где человек заботится и о себе, и о тех, кто рядом.
21. Лев.18:19 К женщине во время её месячных не приближайся, чтобы открыть её наготу (то есть вступить с ней в половую близость). Лев.20:18 Если мужчина ляжет с женщиной в дни её месячных и вступит с ней в половую близость, открыв источник её крови, то оба будут отторгнуты из среды народа.
В этих заповедях можно увидеть не только правило, но и мудрый порядок жизни. Здесь отражено понимание естественного порядка женского цикла. Зная эти дни, люди могли учитывать этот порядок в семейной жизни и планировании рождения детей. Такой путь основан на наблюдении и уважении к устройству человеческого тела, а не на искусственных средствах, которыми современный мир пытается управлять жизнью. Эта заповедь защищает и женщину, и семейную близость. Она напоминает, что интимная связь должна происходить с уважением к телу и к установленному ЯХОВА порядку жизни.
Евр.13:4 Пусть супружество будет в почёте у всех, и интимная близость мужа и жены остаётся чистой и уважительной.
Чистота супружеской близости означает интимную связь только между мужем и женой, которая строго соблюдается в верности, уважении и физической чистоте, точно в соответствии с заповедями ЯХОВА.
22. Лев.15:20 Любая постель, на которой лежит женщина во время её месячных, считается нечистой. И любая вещь, на которой она сидит в это время, тоже считается нечистой.
Эти заповеди о чистоте имели практический смысл задолго до Синая. Например, Моисей повелел народу на третий день не прикасаться к женам (Исх.19:15), чтобы все соблюдали чистоту перед встречей с ЯХОВА. Подобным образом Рахиль в обычное время женского очищения оставалась неприкосновенной (Быт.31:34). Эти примеры показывают: правила не случайны — они организуют повседневную жизнь людей, помогают соблюдать порядок в действиях и заботиться о здоровье и безопасности каждого в сообществе, а не являются «устаревшими религиозными предписаниями».
23. Лев.15:21 Если кто-то прикоснётся к постели женщины во время её месячных, этот человек должен постирать свою одежду и помыться водой. До вечера он будет считаться нечистым.
24. Лев.15:22 Если кто-то прикоснётся к любой вещи, на которой сидела женщина во время месячных, этот человек должен постирать свою одежду и помыться водой. До вечера он будет считаться нечистым.
25. Лев.15:23 Если кто-либо прикоснётся к постели или к любой вещи, на которой сидела женщина во время месячных, он будет считаться нечистым до вечера.
26. Лев.15:24 Если мужчина ляжет с женщиной во время её месячных и кровь попадёт на него, он будет нечист семь дней, и любая постель, на которой он ляжет после этого, тоже станет нечистой.
Если кровь попадает на мужчину напрямую, он становится нечистым на семь дней, и постель тоже. Если же человек прикасается только к постели или вещам, на которых лежала женщина во время месячных, он становится нечистым только до вечера. Это показывает разницу между прямым и косвенным контактом и помогает понять, как работает закон на практике.
О НЕЗДОРОВОМ КРОВОТЕЧЕНИИ У ЖЕНЩИНЫ
27. Лев.15:25 Если у женщины начинается кровотечение вне времени месячных или оно продолжается дольше обычного, всё время, пока это продолжается, она считается нечистой, так же, как во время месячных.
28. Лев.15:28 Когда кровотечение женщины прекратится, она должна отсчитать семь дней для очищения. После этого она должна постирать свою одежду и помыться водой. До вечера она считается чистой.
О РОДАХ
29. Лев.12:2 Если женщина зачнёт и родит сына, она будет нечиста 7 дней, так же, как во время её обычного очищения.
30. Лев.12:4 После этих 7 дней продолжается период очищения — 33 дня, в течение которого она полностью восстанавливает чистоту своего тела. В это время она не должна прикасаться к святыням и не должна входить в места, связанные со святынями, пока не завершатся все дни очищения.
31. Лев.12:5 Если женщина родит дочь, она будет нечиста 14 дней, а затем ещё 66 дней продолжается период её очищения.
Кн. Юбилеев гл.3 В первую неделю был создан Адам и его жена, а во вторую неделю ЯХОВА поставил её перед ним. Ради этого дана заповедь: для мальчика — семь дней, а для девочки — двукратно семь дней (то есть 14 дней) пребывать женщине в её нечистоте. Для сына это составляет 7+33 = 40 дней — время, через которое Адама привели в сад Эдем: «После того как Адам пробыл 40 дней в стране, где он был сотворен, мы привели его в сад Эдем». И ради этого на небесных скрижалях предписано: «Если она родила сына, она должна оставаться в своей нечистоте 7 дней, соответствующих первой неделе, а затем 33 дня должна оставаться в крови своего очищения и не должна прикасаться ни к чему святому и не входить в святилище, пока не завершатся эти дни». Когда жена (Ева) окончила 80 дней, её привели в сад Эдем, ибо он свят во всей земле, и каждое дерево, посаженное в нём, свято. Ради этого для рождающей сына или дочь установлен закон этих дней, чтобы она не прикасалась к святому и не входила в святилище до окончания всех дней очищения. Этот закон и свидетельство написаны для израильтян, чтобы они соблюдали его всегда.
Лук.2:22 Когда закончились дни их очищения по закону ЯХОВА, они привели Йешуа в Иерусалим, чтобы посвятить Его перед ЯХОВА, как это делается с первенцем.
О НЕЧИСТОТЕ ОТ ТЕЛА МЁРТВОГО ЧЕЛОВЕКА
32. Чис.19:14 Если человек умрёт в шатре, всякий, кто войдёт в шатёр, и всё, что находится в шатре, будет нечистым семь дней.
33. Чис.19:15 Всякий открытый сосуд в шатре, где находится мёртвое тело, который не закрыт и не перевязан, считается нечистым.
34. Чис.19:16 Всякий, кто прикоснётся в поле к убитому мечом, к умершему, к человеческой кости или к могиле, будет нечистым семь дней.
То, что связано со смертью, делает человека нечистым, поэтому Писание учит относиться к таким вещам осторожно. Духовную чистоту перед ЯХОВА мы получили через Йешуа, но это не означает, что всё вокруг стало чистым для нас. Физический мир по-прежнему содержит как чистые, так и нечистые вещи. Поэтому человеку нужно быть внимательным и избегать мест, связанных с нечистотой — мест смерти, разврата или идолов, чтобы не столкнуться с последствиями, которые не всегда сразу заметны.
О МЕРТВЫХ НЕЧИСТЫХ НАСЕКОМЫХ
35. Лев.11:24 Всякий, кто прикоснётся к мёртвому нечистому насекомому, будет нечист до вечера.
36. Лев.11:25 Каждый, кто понесёт что-либо от мёртвого нечистого насекомого, должен постирать свою одежду и будет нечист до вечера.
О МЕРТВЫХ ЖИВОТНЫХ
37. Лев.11:39 Если умрёт животное, которое разрешено вам в пищу, всякий, кто прикоснётся к его мёртвому телу, будет нечист до вечера.
38. Лев.11:27 Всякое четвероногое, ходящее на лапах, нечисто для вас. Каждый, кто прикоснётся к его мёртвому телу, будет нечист до вечера.
39. Лев.11:28 Тот, кто понесёт мёртвое нечистое животное, должен постирать свою одежду и будет нечист до вечера.
40. Лев.11:40(а) Тот, кто съест мясо животного, которое умерло само (мертвечину), должен постирать свою одежду и будет нечист до вечера.
41. Лев.11:40(б) Тот, кто понесёт мёртвое тело такого животного, должен постирать свою одежду и будет нечист до вечера.
42. Лев.17:15 Всякий, кто съест мясо животного, умершего само или растерзанного зверем, — будь то местный или пришелец, — должен постирать свою одежду и помыться водой. До вечера он будет нечист, а после этого станет чистым. Если же он не постирает одежду и не помоется водой, то понесёт ответственность за свою вину.
О МЕРТВЫХ ПРЕСМЫКАЮЩИХСЯ
43. Лев.11:31 Пресмыкающиеся, ползающие по земле, считаются нечистыми для вас. Каждый, кто прикоснётся к их мёртвому телу, будет нечист до вечера.
44. Лев.11:32 Если что-нибудь от мёртвого тела пресмыкающегося упадёт на какую-нибудь вещь — деревянный сосуд, одежду, кожу, мешок или любую другую вещь — её нужно вымыть водой. Она будет нечистой до вечера, а после этого станет чистой.
45. Лев.11:33 Если что-нибудь от мёртвого тела пресмыкающегося упадёт внутрь глиняного сосуда, всё, что находится в нём, становится нечистым. Такой сосуд нужно разбить — его уже нельзя очистить водой. Любая пища, на которую попадёт вода из такого сосуда, становится нечистой. И любой напиток, который находится в нём, тоже становится нечистым.
46. Лев.11:35 Если что-нибудь от мёртвого тела пресмыкающегося упадёт на печь или на очаг, их нужно разломать — они становятся нечистыми. Только источник и колодец, где собирается вода, остаются чистыми. Вода в них не становится нечистой.
47. Лев.11:36 Если что-нибудь от мёртвого тела пресмыкающегося упадёт на семя, которое сеют в землю, оно остаётся чистым. Но если на семя уже налита вода и на него упадёт что-нибудь от мёртвого тела пресмыкающегося, такое семя становится нечистым для вас.
Для мёртвых пресмыкающихся установлены более строгие правила: некоторые вещи после контакта с ними нельзя очистить водой, поэтому их нужно уничтожить.